سيبقى الاقصى خالدا في قلوبنا

قال تعالى "سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من
المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا
حوله"

أحبائى فى الله

المراد بالبركة هنا البركة الدنيوية

أي جعلنا حوله البركة لسكانه في معايشهم , وأقواتهم ,
وحروثهم , وغروسهم

قال ابن الجوزي" ومعنى { باركنا حوله } : أن
الله أجرى حوله الأنهار ، وأنبت الثِّمار . وقيل :
لأنه مَقَرُّ الأنبياء ، ومَهْبِطُ الملائكة."

وقيل البركة الدينية أيضاً لأنه مقر الأنبياء

والصالحين ومهبط الملائكة ويدخل فيما حوله
من هذه البركة أكثر بلاد الشام

لماذا سمى بالمسجد الاقصى؟
فالأقصى تعني الأبعد
سمي المسجد الأقصى لبعد المسافة بينه وبين الكعبة , وقيل في الزمن
, وقيل لأنه لم يكن وراءه موضع عبادة , وقيل لبعده عن الأقذار
والخبائث , وقيل هو أقصى بالنسبة إلى مسجد المدينة لأنه بعيد
من مكة , وبيت المقدس أبعد منه
وأقرب هذه الأقوال هو الأول

وفى الحديث الشريف الذي رواه البخاري ومسلم والإمام أحمد
أن أبا ذر رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله أي مسجد
وضع في الأرض أول ؟ قال: "المسجد الحرام"، قال: قلت:
ثم أي قال: "المسجد الأقصى"، قلت: كم كان بينهما؟ قال
: "أربعون سنة".

ويسمى الأقصى ببيت المَقدس , أي المكان الذي يطهر فيه
من الذنوب , والمقدس : المطهر , أو بيت مكان الطهارة ,
وتطهيره : إخلاؤه من الأصنام وإبعاده منها

هل المسجد الاقصى ثالث الحرمين ؟

احبائى فى الله
الحرمين همالمسجد الحرام بمكة والسجد النبوى بالمدينة
والحرم معناه ماحرم صيده وشجره
وله أحكام تخصه عن غيره
اما المسجد الاقصى

فلايحرم صيده ولاشجره ولم يجعله الله حرما ولم يرد نص شرعى فى
ذلك
ومن هذا فمن الخطأ الشائع قول ثالث الحرمين

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – في اقتضاء الصراط
المستقيم ( 2/817 ) " : الأقصى اسم للمسجد كله ،
ولا يسمى هو ولا غيره حرماً ، إنما الحرم بمكة والمدينة خاصة"
اتعلمون من الذى فتح مدينة القدس ؟

توجهت خيول الفتح الإسلامي نحو بلاد الشام منذ عهد الصديق
- رضي الله عنه - ولكن شاءت إرادة الله تعالى أن تفتح مدينة
القدس على يدي الخليفة عمر بن الخطاب عام 17هـ

اتعلمون احبائى من الانبياء والصحابة الذين سكنوا القدس
ودفنوا بين احضان ترابها الطاهر الشريف؟
فعلى مقربة من الأقصى بمدينة القدس ضريح نبيّ الله المسلم داود
عليه السلام
وشرقي القدس يوجد مقام النبيّ موسى عليه السلام
وجنوبي القدس تقع مدينة الخليل وفيها المسجد الإبراهيمي الشريف،
حيث يوجد فيه الغار الشريف الذي يضمُّ قبر نبيّ الله ورسوله
إبراهيم الخليل عليه السلام وقبر زوجته سارة وأضرحة وقبور أبنائه
النبيين عليهم السلام وزوجاتهم وفوق هذا الغار مسجد عظيم هو
جامع مدينة الخليل وما حولها تقام فيه الصلوات الخمس والأعياد
، وهو من أعظم الآثار الإسلامية
وعلى مقربة من قبور نبي الله ورسوله إبراهيم عليه السلام وآل بيته
يوجد مقام نبي الله يونس عليه السلام
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وفي مقبرة "باب الرحمة" في بيت المقدس توجد قبور جماعة من الصحابة

الذين سكنوا القدس وماتوا فيها، ويعرف إلى هذا الزمان من قبورهم
رضي الله عنهم : قبر "شداد بن أوس" الصحابي عالم بيت المقدس، وقبر"عبادة بن الصامت" أحد نقباء الأنصار وأول قاض مسلم في
فلسطين، وهما بجانب السور الشرقي للمسجد الأقصى.
وفي بلدة "بيت جبرين" غربي الخليل يوجد ضريح "تميم بن أوس
الداري" الصحابي الجليل، وعليه مسجد أثري، وحواليه مزارع
زيتون وقف عليه، أصبحت كلها بيد اليهود
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أحبائى فى الله
أتعلمون ان حائط الهيكل هو حائط البراق ؟
فى هذا المكان المقدس موضع الحلقة التي ربط بها البراق الشريف
وقد جاءت لجنة دوليّة لتحقق بالأمر، فلم تستطع إلا أن تقرّ بأنَّ
هذا الحائط هو حق المسلمين وليس اليهود، ولكن مع انحيازهم
لليهود
جعلوا في قرارهم أنه يحق لليهود أن يأتوه ويتجمعوا عنده ويبكوا ويقيموا ما
يدعونه من شعائر، فكأنَّهم ملَّكوه لليهود بطريقة غير مباشرة.

صلاح الدين الأيوبى والأقصى
في عام 1099م زحف الصليبيون نحو مدينة القدس وحاصروها
لمدة 40 يوماً، وظل المسلمون مستبسلين في الدفاع عن مدينتهم
القدس رغم قلة العدد والعتاد، وفي ليلة 13-14 تموز من
عام 1099م كثف الصليبيون هجومهم على أسوار القدس
حتى تمكنوا في ظهيرة اليوم التالي من اختراق دفاعات المسلمين.
فتح الله على يدي صلاح الدين القدس فدخلها وأسرع في تطهير
المسجد الأقصى من دنس الصليبيين وأمر بتجديد بنائه وتنظيف ساحاته.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الأقصى تحت الاحتلال اليهودي

وقع
المسجد الأقصى أسيرا في يد اليهود سنة 1967 على إثر الاحتلال الإسرائيلي
لبقية الأراضي الفلسطينية ويومها دخل وزير الدفاع اليهودي
ديان ومعه الحاخام الأكبر للجيش شلومو غورين.
أحبائى فى الله
من هنا نعلم ان القضية ليست فلسطينية بل قضية الامة الاسلامية
التى اختارها الله لتكون خير أمة أخرجت للناس هى وحدها المسئولة
أمام الله فى الدنيا والحساب يوم القيامة

فكل ذرة تراب تشهد بأن القدس اسلامية وكلنا نار لأعاديها
سبحان من اسرى بالنبى محمد صلى الله عليه وسلم على اراضيها
اللهم ارزقنا صلاة فيه

راقت لي كلماتك من أول عنقود لآخره
دمت في حمى الرحمن
تقبل وافر أحتراماتي